Можно ли ходить на кладбище во время месячных? Почему нельзя ходить на кладбище с месячными?
К сожалению, большинство девушек и женщин даже не задаются этим вопросом, а можно ли ходить на кладбище во время месячных . Даже если и спрашивают кого об этом, то адекватного ответа получить в наше время на этот вопрос практически нереально. Тем более как-то обосновать свой ответ «да, можно идти на кладбище с месячными» или «нет, нельзя ходить на кладбище когда месячные», тоже мало кто может. Чаще всего вспоминают различные суеверия, древние традиции или «мне так бабушка сказала». Давайте попробуем с вами вместе решить, можно ли ходить на кладбище во время месячных.
Начну с того, что именно кровь содержит в себе жизненную энергию человека, в том числе и менструальная кровь. Однако, такая «функция» женского тела придумана не напрасно. Во время месячных происходит потеря жизненной энергии - да, это так, однако, это не «лишняя» энергия в женском организме, а это уникальная способность женского организма к самоочищению. В женщину вложили способность самостоятельно «скидывать» часть энергетического негатива, накопленного за период между месячными. Эта «функция» сделана с целью заботы о будущем ребенке, о новой жизни, которую женщине предстоит подарить. Вне пределов возраста, в котором женщина способна иметь детей, ей эту «функцию очищения» природа перекрывает. Возможно, это воспринимается женщиной, как неудобство, но продолжительность ее жизни выше, чем у мужчины, именно благодаря этой природной особенности. Каким образом именно загрязненная энергетика выходит вместе с менструальной кровью - это объяснить с точки зрения современной науки невозможно. Однако ясновидящий видит этот процесс именно так.
Теперь вспомним о том, что практически во всех культах, религиях и верованиях человек, чтобы почтить и умилостивить свое божество, предка или дух, приносил ему жертву. Малая жертва - угощение со своего стола (энергия, заключенная в пище), свечи или благовония (это энергия горения) и другое. Большая жертва - пролитие крови (жизненная энергия животного, а порой и человека). Это говорит о том, что существует определенный механизм передачи энергии, который человек может использовать с целью угостить определенное существо не физического плана (покормить, заплатить, порадовать и прочие цели). «Заклание агнца» или любого другого живого существа осуществлялся чаще методом пролития крови. Существо через эту кровь могло насладиться жизненной энергией, впитать ее. Поверьте, все существа иного плана хорошо знают этот механизм и охотно «кушают» предложенное угощение. Причем, жертвоприношение осуществлялось не только темным существам, но и светлым (см. к примеру Старый Завет).
Теперь вернемся к нашему разговору о том, можно ли ходить на кладбище во время месячных. Во время месячных с точки зрения энергетики в поле женщины образуется как бы «рана», через которую идет потеря энергии. Да, это в какой-то степени загрязненная энергия, но все-таки жизненная. С таким «раненым полем» женщина заходит на кладбище. Как я говорил в своих предыдущих статьях, на кладбище обитает множество существ нематериального плана. Многие из них питаются энергией разлагающихся тел не потому, что она им вкусная, а потому что другой пищи они себе добыть не могут. И тут на кладбище заходит девушка с месячными! Как бы объяснить вам… В посадке жарят шашлык, и люди, живущие вокруг, будут с удовольствием принюхиваться со своих балконов, откуда это так вкусно пахнет. Они врят ли сбегутся на запах вашего шашлыка, потому что уверены, что вы их не угостите, но все коты-собаки со всей окрестности будут ваши, так мысль «а вдруг перепадет кусочек» не даст им покоя… Или вспомните акулу, которая за несколько километров в воде способна почувствовать кровь - она также приплывет поживиться… Для «падальщиков» кладбища (да и не только для них) девушка с месячными, как вкусный обед, запах которого разносится ветром по всему кладбищу.
Чтобы подробно описать каждый из этих механизмов и растолковать, как именно это происходит, нужна далеко не одна статья. Чтобы убедить и доказать это, нужно фактически сломать мировоззрение, а это крайне болезненный процесс. Поэтому ограничимся этой статьей - это максимально упрощенная вариация для восприятия и понимания, приведенная лишь с целью объяснить, почему нельзя ходить на кладбище с месячными.
Каждая девушка в репродуктивном возрасте подвергается наступлению месячных. Этот процесс вполне естественный и характеризуется выведением с помощью кровотечения из маточной полости неоплодотворенной яйцеклетки и наросшего за месяц слоя эндометрия. Известно, что в данный период жизни множество привычных занятий запрещены. К примеру, в критические дни нельзя ходить в сауну, бассейн, заниматься физическими нагрузками или принимать ванну.
В связи с множеством противопоказаний, женщины, придерживающиеся религиозных взглядов, задаются и более нестандартным вопросом о том, можно ли с месячными ходить на кладбище.
Исходя из точки зрения квалифицированных специалистов, о возможности посещения места усопших в критические дни женщина должна определяться сама. Решение зависит от ее общего состояния, желания и религиозных взглядов.
В современном мире поход на кладбище во время месячных не запрещен. Такое противопоказание связано с тем, что издавна девушка в период регул считалась «грязной». Именно поэтому и поход в священные места: церковь, кладбище и храмы считались неприемлемыми.
Если поход на кладбище организовывается для поминального дня, то лучше перенести посещение на другую дату. Но если отправиться в место усопших необходимо для захоронения близкого человека, то при желании, посетить данное место разрешено.
Чтобы предотвратить нарушение психологического состояния лучше придерживаться следующих рекомендаций:
Из стародавних поверий последствиями того, что женщина пришла на кладбище с месячными могут стать следующие ситуации.
«Грязной» женщину в период критических дней считают не только в физическом, но и духовном плане. Именно поэтому, издавна женщине, в данный момент жизни, запрещалось контактировать с усопшими. Это могло повлиять на то, что душа умершего человека не сможет попасть в рай и будет скитаться по земле все оставшиеся время, принося беды, тревоги, и даже смерть своим знакомым и близким родственникам. Однако, научных фактов, подтверждающих данное поверье – нет.
Известно, что месячные сопровождаются некими изменениями в строении детородных органов: шейка матки раскрывается, чтобы и маточной полости выводились частицы эндометрия и неоплодотворенная яйцеклетка.
Именно поэтому объяснением того, почему нельзя ходить на кладбище в период менструации становится то, что многие люди считали, что через открытую шейку матки в женщину может вселиться нечистая сила.
Фильмы в жанре ужасов, мистические книги и легенды свидетельствуют о том, что в мире существует всякая потусторонняя нечисть, например, вампиры. Как известно, эти существа реагируют на запах свежей крови. Во время месячных из влагалищной полости также выделяется значительное количество кровяной жидкости, которая, из взглядов верующих в потусторонние силы, может привлечь внимание кровососов. А поход на кладбище – место обитание вампиров, подвергает женщину и ее близких к серьезной опасности и нападению данных существ.
Однако, все верующие в потусторонние силы должны знать, что кровососущие существа охотятся в ночное время суток, соответственно, поход на кладбище в дневное время является безопасным мероприятием.
Наиболее правдоподобной и естественной причиной, почему девушке не рекомендуется посещать святыню мертвецов – ухудшенная эмоциональная активность. В период менструации меняется уровень гормонов, в связи с чем женщина становится раздражительной и менее стрессоустойчивой.
Именно из-за таких естественных изменений в организме девушки, рекомендуется отложить посещение такого мрачного места на некоторое время. Боль утраты, мистическая обстановка и грусть могут неблагоприятно повлиять на психологическое здоровье женщины.
Решать, стоит ли придерживаться вышеупомянутых рекомендаций, только вам. Главное – прислушиваться к своему внутреннему состоянию. При малейшем сомнении или ухудшении самочувствия лучше отказаться от посещения места обитания мертвых.
К месячным женщины обычно относятся, как к неизбежному злу. Неудобно, неприятно, но что поделать? Физиология, дело обычное. Между тем, еще столетие назад отношение к менструации было иным. Женщина в этот период считалась нечистой и опасной, а менструальную кровь активно использовали в магических целях.
Оценка
В период месячных женщины старались не смотреть на новорожденных, так как считалось, что именно в эти дни велика сила "случайного сглаза". Кто-нибудь слышал, что существует способ приворожить мужчину, подмешав ему в красное вино каплю своей менструальной крови? Об этом иногда шепотом рассказывают друг другу студентки медицинских вузов. Обычная девушка от такой информации брезгливо морщится. Ужас, что только не придумают! Сегодня даже ради великой любви на такие эксперименты мало кто отважится.
В русской традиционной культуре месячные считались временем, когда женщина нечиста, а, значит, должна быть изолирована от общества. Потому-то ее поведение во время менструации регламентировалось строгими запретами и предписаниями. Но если нечистота женщины была опасна преимущественно для окружающих, то магические действия, связанные с первыми месячными, должны были обезопасить ее саму.
Ритуалы, связанные с первыми месячными, совершала обычно мать девушки. Чтобы месячные дочери длились не более трех дней, мать сама стирала окровавленное белье, чаще всего рубашку и с размаху выплескивала воду на нижние бревна избы. Считалось, что чем меньше венцов оказалось мокрыми, тем меньше дней у девушки будет длиться менструация.
В дни месячных нельзя делать операции (и вырывать зубы). Но это уже не суеверие, а сплошная наука: в это время у женщины хуже сворачивается кровь, что чревато очень сильным кровотечением во время и после операции.
А еще некоторые женщины, работающие в офисах крупных компаний, верят, что во время месячных не следует ходить к начальнику — будет орать. Ничего не скажешь, примета оригинальная. Вот только многие руководители любят орать на работников без всяких примет. На то уж они и начальники!
И, напоследок, давайте поговорим о мифах и суевериях, которые существуют в других странах.
Люди не каждый день ходят на могилы к усопшим, поэтому вопрос можно ходить к усопшим на кладбище во время месячных возникает в редких случаях. Но если так случилось, что менструация пошла в день захоронения близкого человека или же в поминальный день, то женщина начинает задумываться, а стоит ли вообще отправляться на могилу.
В нашей жизни есть несколько мнений, которые рассказывают, почему нельзя так поступать. Необходимо отметить, что большинство из них – это предубеждение предков, которое связано с религиозными взглядами. Но есть и научные факты.
Нужно сказать, что решение о посещении могилы человек принимает сам, как и то, посещать ли ему похороны. Ситуации, когда поминальные дни совпадают с критическими, у женщины происходят редко. Но если месячные все-таки начинаются, нужно подумать о целесообразности похода.
Еще в недавнем прошлом нельзя было ходить в церковь, посещать святые места, бывать на кладбище с месячными. Современность не так категорична.
Специалисты предполагают, что эти запреты связаны с предвзятым отношением людей и с большой энергетической восприимчивостью женщины в этот период. Раньше было мнение, что женщина в эти дни «грязная», поэтому все верования в бога в этот период им чужды.
Кроме этого, считается, что нельзя ходить на кладбище, потому что здоровье женщины может ухудшиться. И причиной этому будет не покойник. От переживаний и отрицательной энергетики, которая окружает кладбище, нарушается психологическое состояние человека, а оно влияет на здоровье.
Спросите у эзотерика, можно ли ходить на кладбище во время месячных или лучше отложить поход. Если это относится к поминальному дню, когда почитают память усопшего, тогда поход можно отложить на несколько дней, ведь женщина показывает, что она его не забыла.
А с погребением близкого человека – другое дело. Если так случилось, что похороны проходят в критические дни, а женщина все же желает туда пойти, не стоит ее останавливать. Главное, чтобы она не переносила все тяжело, потому что от переживаний может ухудшиться ее состояние.
На похоронах не стоит принимать близко к сердцу предрассудки старых людей, главное, придерживайтесь правил:
Перед тем, как отправиться на кладбище, нужно прочесть молитву, которая сможет вас защитить. Но если это возможно, то лучше никуда не ходить, а после окончания критических дней посетить могилу усопшего.
Как уже говорилось ранее, считается, что в критические дни женщина «грязная». Такое было раньше мнение у людей и ныне. Ей нельзя было ходить в церковь, посещать святые места и присутствовать при погребении. Кроме того, в период протекания поминальной недели, женщине, у которой были критические дни, нельзя было готовить поминальный обед, и выпекать куличи.
Также женщин интересует, можно ли при идущих месячных ходить на кладбище к родным и близким, посещать венчание и отпевание. Все эти процедуры содержат в таинство, а запреты на него в критические дни вы уже знаете. Причин, по которым нельзя посещать эти места несколько, поэтому женщина должна знать, откуда идут корни поверий.
Еще издавна считалось, что во время менструации женщина «грязна» не только в физическом плане, но и в духовном. Ей не разрешали идти на похороны, кроме того, запрещалось и прощание с покойником. Считалось, что женщина может помешать его душе попасть в рай. Такую душу называли неприкаянной, ее могли видеть живые, а иногда она даже забирала их с собой. Но это не является доказанным фактом, скорее всего это небылица.
Если говорить о старых кладбищах, то похороненные там люди «отошли в мир иной» еще в прошлом и даже позапрошлом веке, поэтому они не могут нанести вред живому.
В современном мире, когда человек умирает, его забирают в морг, а не оставляют дома на ночь, как это делали совсем недавно. В прошлые времена прощание с усопшим затягивалось на пару дней, и если женщины находились в доме, то их никуда не выгоняли, только потому, что у них начались критические дни.
Менструальный цикл устроен так, что в критические дни в организме женщины происходят естественные процессы. Изменяется строение репродуктивной системы. Чтобы отслоенный эндометрий выходил, матка сильно сокращается, и шейка приоткрывается. В это время организм подвержен нападению микробов, поэтому нужно соблюдать правила личной гигиены.
Есть народное поверье, что в такие дни женщиной может овладеть нечистая сила, потому что в приоткрытую матку может проникнуть злой дух. Поэтому женщины не знали можно им ходить на кладбище во время месячных или лучше не ходить. Хотя другой стороны, неприкаянная душа, либо другая к нечисть может находиться где угодно. И если вы думаете, нельзя ходить на кладбище по этой причине, то это странный вывод.
Самая простая причина того, почему нельзя ходить посещать кладбище в критические дни такова, что на психическое состояние женщины оказывается давление. Все понимают, что месячные, являются естественным процессом, однако каждая женщина индивидуальна, поэтому они переносят его по-разному. Каждый месяц, почти в одно и то же время они становятся другими: раздражительными и восприимчивыми.
Иногда женщин интересует, можно ходить на кладбище во время идущих месячных к давно умершему человеку. Можно, но этот визит все равно будет потрясением для женщины. Что уж говорить о процессе погребения, это всегда боль, которая вносит нарушения в работу организма и в его эмоциональное состояние.
Следует отметить, что только женщина вправе решить для себя можно ей ходить на кладбище во время месячных или лучше воздержаться. Если не думать про убеждения старых людей, а прислушиваться к здоровью, тогда почему нельзя этого делать. Можно в любое время, когда того пожелает женщина или при необходимости.
Следует понимать, что невозможно в критические дни просто посидеть на кладбище, ведь это место не предназначено для этого. Необходимо отметить, что не всегда в таких местах есть чистые туалеты, где можно поменять средства гигиены.
Во время проведения похорон организм испытывает стресс, особенно, если хоронят близкого или родного человека. А это повлияет на усиление кровотечения и возможный обморок, потому что будет сильно кружиться голова. Исходя из этого, на вопрос, можно ли эмоциональным женщинам при месячных ходить на кладбище, отвечают так – это запрещенный шаг.
Каждая женщина должна знать, что только она может с точностью определить состояние: психологическое и физическое. По этой причине она будет сама решать, куда и особенно когда ей можно или нельзя ходить.
Что говорят священники по поводу критических дней:
На физиологическом уровне процесс в организме уже изучен давно. Но какие изменения происходят в плане психологии и энергетики – вот это загадка.
Ясновидящие смогли описать процесс примерно так.
У женщины ежемесячно появляется возможность очищения от отрицательной энергии, скопившейся за это время. Но почему кровь? Энергия находится в крови человека, вот она и обновляется. В это период женщина ощущает упадок сил, слабеет ее психоэмоциональное состояние. Другими словами, апатия ко всему происходящему увеличивается во много раз. Ей не хочется ничего делать, никуда ходить, о чем-то думать, и тем более про что-то важное. Состояние обосновано.
Во время менструации энергетическая оболочка ослабевает и становится уязвимой для «плохих» взглядов и мыслей. В это время женщину можно легко сглазить, навести на нее порчу или проделать в ее адрес другие магические действия.
Однако по завершению критических дней она вновь станет активной, привлекательной и уверенной в себе.
Скажите, девушкам, женщинам ходить на кладбище макрух (нежелательно) или харам (запрещено)? Йолдыз.
Запрет на посещение кладбищ некоторое время имел место быть при Пророке (да благословит его Всевышний и приветствует). Затем, когда закрепилась вера в сердцах людей, а также осознание мирского и вечного, посланник Всевышнего заявил об отмене данного запрета и допустимости посещения могил. Разрешение это, по мнению большинства мусульманских ученых, касалось как мужчин, так и женщин .
Пророк Мухаммад сказал: «Я одно время запрещал вам посещать могилы. Теперь же можете посещать их. Это напомнит вам о вечности [о том, что мирское - временно, а вечное - неотвратимо]» .
Однажды супруга пророка Мухаммада ‘Аиша возвращалась с кладбища. Повстречавшийся ей Ибн Абу Малика спросил: «Откуда ты идешь, о мать правоверных?» - «Я посещала могилу моего брата ‘Абдурахмана», - ответила та. «А разве Пророк не запретил нам посещать могилы?» - вопросил Ибн Абу Малика. «Да, запрещал раньше, но теперь он (да благословит его Всевышний и приветствует) призвал нас посещать могилы» .
Также достоверно известно, как однажды пророк Мухаммад увидел на кладбище женщину, которая плакала над могилой своего ребенка. Он призвал ее проявить терпение и не терзать себя. При этом посланник Всевышнего ничего не сказал о запрете посещения могил женщинами, никак не упрекнул ее по этому поводу .
Исходя из вышеупомянутого, когда женщина посещает могилы своих умерших родственников, желая почтить их память, помолиться за них и получить назидание от атмосферы кладбища (таинства жизни и смерти), тогда это в полной мере канонически допустимо .
Излишние и многочисленные посещения женщинами кладбищ не приветствуются и даже могут подвести их к Божьему проклятию . Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Проклинаемы Богом женщины, постоянно посещающие кладбища» . Замечу, что некоторые исламские ученые уточнили: все запрещающие хадисы, в том числе и только что процитированный, были высказаны Пророком до окончательной разрешенности: «Теперь же можете посещать их (кладбища, могилы)» .
Итак, посещение женщинами кладбищ и могил однозначно не является запретным (харам).
Я раз в год приезжаю на свою родину навестить родных. Считаю своим долгом посетить могилы близких. Но иногда это совпадает с наступлением у меня менструации. Ждать, пока она закончится, времени не бывает, так как нужно уезжать обратно. Скажите, пожалуйста, имеет ли женщина право посещать кладбище во время менструации? Рудана.
Да, конечно же, имеет полное право.
Могут ли женщины участвовать в похоронных процессиях?
Во-первых, советую учитывать те обычаи относительно посещения кладбищ, которые сложились у разных мусульманских народов. С точки зрения канонов, народные обычаи должны приниматься во внимание (безусловно, если они не вступают в явное и резкое противоречие с основами веры и религиозной практики), особенно когда нет однозначного положения по тому или иному вопросу в Коране и Сунне.
Во-вторых, основным достоверным хадисом являются слова Умм ‘Атыйи: «Нам (женщинам) было запрещено сопровождать похоронные процессии, но запрет этот не был категоричным» . В своде хадисов ан-Насаи и Ибн Маджи, а также у Ибн Абу Шейбы имеется повествование о том, как однажды ‘Умар окликнул женщину, присоединившуюся к похоронной процессии. Увидев это, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Оставь ее, ‘Умар [пусть она идет вместе с нами]» .
Подавляющее большинство исламских богословов говорило о том, что участие женщин в похоронной процессии является нежелательным (макрух танзихэн), но это допустимо и регулируется в соответствии с обстоятельствами .
Женщины, сопровождающие похоронную процессию вместе с мужчинами, должны идти позади .
О смерти и похоронах по Исламу читайте .
См., например: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. (2000). Т. 4. С. 191.
Св. х. Муслима, Абу Дауда, ан-Насаи, аль-Хакима. См., например: ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави. Т. 4. Ч. 7. С. 46; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. (2000). Т. 4. С. 191; Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 364, хадисы № 3234 и 3235, оба «сахих».
См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 191; Шальтут М. Аль-фатава [Фетвы]. С. 220.
См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 1. С. 382, хадис № 1283.
См., например: Шальтут М. Аль-фатава [Фетвы]. Каир: аш-Шурук, 2001. С. 220, 221.
Среди тех, кто говорил об этом, обосновывая свое мнение упоминаемым хадисом, был и имам аль-Куртуби. См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 191.
Св. х. Ахмада, Ибн Маджа, аль-Хакима и ат-Тирмизи. См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 328, хадис № 1057, «хасан сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 447, хадис № 7277, «сахих».
См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 328, хадис № 1057 и пояснение к нему.
См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 1. С. 381, хадис № 1278.
См.: Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-ахадис ва аль-асар [Свод хадисов и повествований]. В 8 т. Т. 3. С. 170, глава № 9, раздел № 71, хадис № 1; Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 173, хадис 1587, «да‘иф»; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 187.
См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 187; ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави. Т. 4. Ч. 7. С. 2.
См.: Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-ахадис ва аль-асар. Т. 3. С. 170, глава № 9, раздел № 71, хадис № 4.
